أهمية وهدف الديمقراطية الجديدة ذات الأفق الإشتراكي و التي ينكرها التحريفيون

تبعًا لما قد طرحناه سابقًا في هذه

 المدونة حول البلدان شبه  الإقطاعية - شبه المستعمرة ، فلزامًا علينا أن نطرح مسألة الديمقراطية الجديدة ، كألية وحيدة لا بد منها و لا غنى عنها لحل التناقضات في البلدان شبه الإقطاعية - شبه المستعمرة. 

ولا يفوتنا هنا ان نتحدث عن المتمركسين و التحريفيين، من اصحاب الفهم الميكانيكي و المثالي للثورة على الطريقة  الكاستروية البرجوازية الصغيرة ، فهؤولاء ينكرون الطابع شبه الإقطاعي - شبه المستعمر لمعظم بلدان العالم ، و بالنسبة لهم، فإن المهمة الأكثر إلحاحًا الأن هي الثورة الإشتراكية سواء كان الأمر يتعلق بدول اوروبا الغربية المتطورة او أكثر بلدان أسيا و افريقيا تخلفًا سيان، لا فرق، و هذا بالمناسبة يعد ضربًا من التفكير التروتسكي (حسب نظرية الثورة الدائمة) ، و حتى التفكير الخوجي الدغمائي التحريفي الذي يعامل كل دول العالم كدول رأسمالية الى هذا الحد او ذاك و ينكر الطابع شبه الإقطاعي - شبه المستعمر للسواد الأعظم من بلدان العالم.

و بعيدًا عن ذاتية هؤولاء البرجوازيين الصغار ، فإن الثورة الديمقراطية الجديدة ذات الأفق الإشتراكي تعد مرحلة مهمة لتعبيد الطريق نحو الإشتراكية و ايجاد السياق و الأساس الذي ستقوم عليه الإشتراكية ، اذن لا بد من هذه الثورة الديمقراطية البرجوازية من النوع الجديد لانها تحت فيادة الطبقة العاملة ، فالبرجوازية لم تعد قادرة على إنجاز هكذا ثورة برجوازية.

هذا هو الفرق ببساطة بين الإنطلاق من الموضوعي الى الذاتي من جهة ، و الإنطلاق من الذاتي الى الموضوعي من جهة اخرى، فالتحريفيين و البرجوازيين الصغار الذين ينكرون الطابع شبه الإقطاعي - شبه المستعمر للسواد الأعظم من بلدان المعمورة بذاتيتهم ونظرتهم الوحيدة الجانب ينطلقون من الذاتي الى الموضوعي في تناولهم المثالي لموضوع الثورة ، لكن القائد ماو تسي تونغ وصف الأمر بغاية الدقة و الوضوح.

لقد فهم القائد المعلم ماو تسي تونغ هدف الديمقراطية الجديدة طويلاً. وقد تم بالفعل دمج فهمه للوضع الصيني من قبل الحزب الشيوعي الصيني.

في المؤتمر السابع ، في الفترة من 23 أبريل إلى 11 يونيو 1945 ، أيد 754 مندوبًا يمثلون 1.2 مليون عضو في الحزب تقرير ماو تسي تونغ المعنون "حول الحكومة الائتلافية".

يقول ماو في هذا التقرير:

"بماذا نوصي إذن في ظل هذه الظروف؟ نوصي بإقامة نظام دولة ، بعد الهزيمة الكاملة للغزاة اليابانيين ، والذي سنسميه الديمقراطية الجديدة والذي سيكون تحالفًا ديمقراطيًا ذا طابع جبهة متحدة ، على أساس الغالبية العظمى من السكان. تحت قيادة الطبقة العاملة.

سوف يلبي نظام الدولة هذا حقًا مطالب الغالبية العظمى من السكان ، لأنه يمكن التوافق عليه ، وفي الواقع تم التوافق عليه بالفعل ، أولاً وقبل كل شيء من قبل ملايين العمال الصناعيين. وبواسطة عشرات الملايين من العمال الحرفيين والعمال الزراعيين ، ثم الفلاحون الذين يشكلون 80 في المائة من السكان الصينيين ، أو 360 مليون نسمة من أصل 450 مليونًا ، وأخيرًا بواسطة البرجوازية الصغيرة في المدن ، البرجوازية الوطنية ، الملاك المتنورون والوطنيون الآخرون ...

إن الديمقراطية الجديدة التي ندعو إليها تهدف ، على المستوى السياسي ، إلى التحرر من النير الخارجي ، وتصفية القمع الداخلي الإقطاعي والفاشي ، ثم إقامة نظام سياسي يقوم ، لا على الديمقراطية القديمة ، ولكن على الجبهة المتحدة لجميع الطبقات الديمقراطية (...)

سيكون مبدأ تنظيم سلطة الديمقراطية الجديدة هو المركزية الديمقراطية. ستحدد المجالس الشعبية الخطوط السياسية العريضة وتنتخب الحكومات على مختلف المستويات. سيكون هذا النظام ديمقراطيًا ومركزيًا على حدٍ سواء ، أي أن المركزية سوف تقوم على الديمقراطية ، والديمقراطية تمارس تحت قيادة مركزية. هذا وحده الذي سيمكن من تحقيق ديمقراطية واسعة من خلال منح المجالس الشعبية على جميع المستويات السلطة الكاملة ؛ في نفس الوقت، سيكون الجيش والقوات المسلحة الأخرى جزءًا مهمًا من مكونات جهاز السلطة الديمقراطية الجديد ؛ بدونهم لم نتمكن من ضمان الدفاع عن الدولة. جميع القوات المسلحة لدولة الديمقراطية الجديدة ، مثل أجهزة السلطة الأخرى ، ستكون ملكًا للشعب وستتولى مسؤولية الدفاع عنه. سوف يميزون أنفسهم تمامًا عن الجيش القديم والشرطة القديمة والقوات المسلحة القديمة الأخرى التي تنتمي إلى أقلية صغيرة وتضطهد الشعب ...

نحن الشيوعيين لا نخفي أبداً تطلعاتنا السياسية. من المؤكد ، بلا شك ، أن برنامجنا للمستقبل ، أو برنامج الحد الأقصى ، يهدف إلى قيادة الصين إلى الاشتراكية والشيوعية. يشير اسم حزبنا نفسه ومفهومنا الماركسي للعالم بوضوح إلى هذا المثال الأسمى الذي نريد تحقيقه في المستقبل ، مثال جميل ومشرق بلا حدود.

لدى كل شيوعي عند دخوله الحزب هدفان محددان جيدًا: ثورة ديمقراطية جديدة في الحاضر ، واشتراكية وشيوعية في المستقبل. سوف يسعى لتحقيقها بالرغم من العداء والافتراء والشتائم والاستهزاء من خصوم الشيوعية الأغبياء والمائرين. سوف نعارضهم بحزم. أما المتشككون الذين ليس لديهم نوايا خبيثة ، فلا يجب مهاجمتهم ، بل نمنحهم بالصبر والإحسان التوضيحات اللازمة. كل هذا واضح تمامًا ، ثابت ، ممكن بشكل لا لبس فيه.

لكن في الصين ، يجب على كل شيوعي وكل متعاطف مع الشيوعية أن يناضل أولاً من أجل أهداف المرحلة الحالية: محاربة الاضطهاد الأجنبي وكسر نير الإقطاع ، لإنقاذ شعبنا من المصير المأساوي لدولة مستعمرة ، شبه مستعمرة وشبه إقطاعية ، لبناء صين ديمقراطية جديدة بقيادة البروليتاريا ومهمتها الرئيسية تحرير الفلاحين ، أي الصين مع المبادئ الثلاثة للشعب الثوري للدكتور صن يات صن. ، صين مستقلة وحرة وديمقراطية وموحدة وقوية ومزدهرة.

وهذا ما نفعله. خلال الأربع وعشرين سنة الماضية ، خضنا نحن الشيوعيين ، مع الجماهير الكبيرة من الشعب الصيني ، كفاحًا بطوليًا لتحقيق هذا الهدف.

إذا كان الشيوعي أو المتعاطف لا يناضل من أجل هذه الأهداف ، بل يكتفي بالحديث عن الاشتراكية والشيوعية ، إذا كان يحتقر الثورة الديمقراطية البرجوازية ويتراخى أو يبطئ جهوده على الإطلاق ، إذا فشل في هذه القضية. مع قليل من التفاني والحماس ، إذا كان مترددًا في إراقة دمه أو التضحية بحياته من أجلها ، فذلك لأنه ، بوعي أو بغير وعي ، يرتكب أعمال خيانة أكثر أو أقل خطورة تجاه الاشتراكية والشيوعية وأنه ليس شيوعيًا واعًا ومخلصًا. لا يمكن للمرء أن يصل إلى الاشتراكية إلا من خلال المرور بمرحلة الديمقراطية ، فهي قانون ماركسي.

وفي الصين ، سيكون النضال من أجل الديمقراطية طويلاً. سيكون من الوهم الخالص أن نرغب في بناء مجتمع اشتراكي على أنقاض نظام استعماري وشبه مستعمر وشبه إقطاعي دون وجود دولة موحدة بالديمقراطية الجديدة ، دون تطوير قطاعات اقتصاد الدولة الديمقراطية الجديدة ، والقطاع الخاص الرأسمالي ، والقطاع التعاوني ، دون تطوير ثقافة وطنية وعلمية للجماهير الشعبية ، أي ثقافة الديمقراطية الجديدة. بدون تحرر وتطوير المبادرة الفردية لمئات الملايين من الناس ، وباختصار كنتيجة ، بدون ثورة ديمقراطية برجوازية ، من نوع جديد ، يقودها الحزب الشيوعي. "